| 成语 |
解释 |
| 船到桥头自会直 |
意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。同“船到桥门自然直”。 |
| 船到桥门自会直 |
桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。 |
| 船到桥门自然直 |
意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。 |
| 船坚炮利 |
利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。 |
| 船多不碍路 |
比喻各走各的路，彼此不妨碍。 |
| 船骥之托 |
船骥：船只和千里马；托：信托。比喻可信托，可重用的人才。 |
| 一钱不直 |
指毫无价值 |
| 中通外直 |
通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。 |
| 主圣臣直 |
君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。 |
| 举枉措直 |
举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。 |
| 事核言直 |
事情确实，文辞直捷。 |
| 以讦为直 |
讦：攻击别人的短处或揭发他人隐私。用揭别人的短或隐私来表明直率。 |
| 以迂为直 |
迂：曲折，绕远。用迂回曲折的途径达到近直的目的。 |
| 众曲不容直 |
曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人 |
| 公平正直 |
公道平等，不偏袒，不营私。 |
| 分文不直 |
直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。 |
| 一棍打一船 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 上了贼船 |
比喻已入歧途，难以抽身。 |
| 上水船 |
逆水而上的船。比喻文思迟钝。 |
| 乘顺水船 |
比喻顺势行事。 |
| 任从风浪起，稳坐钓鱼船 |
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼船 |
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。 |
| 借水推船 |
指趁势行事。亦作“借水行舟”。 |
| 借风使船 |
风向哪里吹，船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。 |
| 刻船求剑 |
死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。 |
| 南人驾船，北人乘马 |
南方的人擅长驾船，北方的人擅长骑马。 |
| 一尘不到 |
形容清净纯洁。 |
| 一年到头 |
整年，从头到尾经过。 |
| 一步到位 |
只经过一个步骤就把事情办完办好。 |
| 一竿子捅到底 |
指一步到位。 |
| 一篙到底 |
比喻一辈子在一起，不半路上相抛。多指夫妻相守一直到老。 |
| 一蒂儿到底 |
比喻一辈子在一起，不半路上相抛。多指夫妻相守一直到老。 |
| 不到乌江不尽头 |
犹不到黄河心不死。比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 不到乌江不肯休 |
犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。 |
| 不到乌江心不死 |
犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。 |
| 不到长城非好汉 |
比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。 |
| 修桥补路 |
修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 |
| 据水断桥 |
依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。 |
| 搭桥牵线 |
搭桥：架设桥梁；牵线：指从中介绍。比喻为促成某事而做中介工作。 |
| 桥归桥，路归路 |
比喻互不相干的事应该严格区分开来。 |
| 桥是桥，路是路 |
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。 |
| 火树星桥 |
形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。 |
| 舌桥不下 |
形容惊讶的神态。 |
| 船到桥头自会直 |
意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。同“船到桥门自然直”。 |
| 船到桥门自会直 |
桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。 |
| 船到桥门自然直 |
意谓事先不用着急，到时候问题总可以解决。这是在无可奈何中强作宽慰的说法。 |
| 一世龙门 |
一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 |
| 一字入公门 |
事情一旦告到官府，有案为凭，就无法挽回。告诫人们诉讼应慎重。 |
| 一登龙门 |
龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 |
| 一门千指 |
门：家门；千：许多人。指大家庭人口众多。 |
| 一门同气 |
指同门兄弟。 |
| 一门心思 |
指一心一意。 |
| 一门百指 |
指一家有十口人。 |
| 一门百笏 |
笏：古时大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，可以记事。一家里有许多手拿笏板的大臣。形容旧时豪门贵族的兴盛状况。 |
| 万户千门 |
指众多人家。也形容屋宇深广。 |
| 万门千户 |
原指多而密集的门窗。后多形容房屋广大或住户极多。 |
| 一夔自足 |
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一枝自足 |
一枝：一根枝杈；足：满足。有一根枝杈也就满足了。比喻能得到维持生活的一席之地出就知足了。 |
| 万物自化 |
自化：自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。 |
| 不攻自拔 |
拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。 |
| 不攻自破 |
无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 |
| 不敢自专 |
自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。 |
| 不由自主 |
由不得自己，控制不住自己。 |
| 不知自爱 |
不知道爱惜自己。 |
| 不知自量 |
形容没有正确估计自己的能力有多大。 |
| 不能自已 |
已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 |
| 一目了然 |
目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。 |
| 一见了然 |
犹一目了然。一眼就看得很清楚。 |
| 一览了然 |
了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。 |
| 不期然而然 |
没有想到是这样而竟然是这样。 |
| 不期而然 |
期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。 |
| 不知其所以然 |
不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。 |
| 不轻然诺 |
轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。 |
| 习惯成自然 |
习惯了就成为很自然的事了。 |
| 习惯自然 |
习惯了就成为很自然的事了。 |
| 习惯若自然 |
惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。 |
| 一往直前 |
形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。 |
| 一钱不直 |
指毫无价值 |
| 不直一文 |
鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。 |
| 中通外直 |
通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。 |
| 主圣臣直 |
君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。 |
| 主明臣直 |
君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。 |
| 举枉措直 |
举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。 |
| 举直厝枉 |
起用正直者而罢黜奸邪者。同“举直错枉”。 |
| 举直措枉 |
举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；错：废置，罢黜；直：笔直，比喻正直的人。选用贤者，罢黜奸邪。 |
| 举直错枉 |
举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
